GUERRAS INDÍGENAS POR LIBERDADE

Guerras Indigenas



A Primeira Missa foi pintada, mostra o índio recebendo.
A boa recepção ta provada, eles não estavam merecendo.
Vieram aqui pra escravizar, para impor férrea dominação.
Os Índios fizeram foi lutar, contra a Infame Usurpação.

Não teve como a paz manter, vieram mal intencionados.
Foi fácil lhes perceber, como mercenários depravados.
Quem veio para apunhalar, logo revelou não ser irmão.
Os Índios fizeram foi lutar, contra a Infame Usurpação.





Confederação dos Tamoios: 1555-1567


São Paulo e Rio de Janeiro, enfrentando o ludibriar.
Contra o índio Brasileiro, fizeram todo o mal que há.
Infames amaldiçoados, trouxeram guerra e exploração.
Os Tamoios Confederados, foram contra a Escravidão.

São os expropriadores, com toda falsidade e covardia
Os miseráveis exploradores, com toda infâmia e vilania.
São do Sudeste Revoltados, contra mentira e usurpação
Os Tamoios Confederados, foram contra a Escravidão.




Guerra dos Aimorés: 1555-1673


Tapuias representantes, tinham sua terra para cuidar.
Rechaçados pelos dominantes, que vieram escravizar.
Lutador o tempo inteiro, e até ameaçado de extinção
Fugindo do Cativeiro, Aimorés é contra essa sujeição.

José de Anchieta ajudava, para a guerra justa conseguir.
Nesta forma se escravizava, para toda riqueza produzir.
Mesmo que fosse guerreiro, não podia contra o canhão
Fugindo do Cativeiro, Aimorés era contra essa sujeição.




Guerra dos Potiguares: 1586-1599

Lutaram como jaguares, e como a feroz onça pintada
Todo tempo em todos lugares, na forma mais arrojada.
Não foi passivamente, que eles aceitaram essa sujeição.
Potiguar lutou intensamente, pra impedir a escravidão.

Para impedir o Cativeiro, os índios faziam enfrentar.
Era contra esse povo inteiro, que estavam a exterminar
Venceram monstruosamente a, uma Guerra de extinção.
Potiguar lutou intensamente, para impedir a escravidão.




Levante dos Tupinambás: 1617-1621

Muitas tribos comunidades. Que receberam o navegador.
Era pra ser formada irmandade, sem o espírito explorador.
Pataxó, Pankararu, Tumbalalá, Xucuru e Cariri tudo irmão.
Tupinambá no seu lutar, como Mártires contra a escravidão.

Não lhe tiveram humanidade, nem honra nem sentimento.
Viajantes da indignidade, vieram trazer todo sofrimento.
Hospitaleiros no recepcionar, com respeito e consideração.
Tupinambá no seu lutar, como Mártires contra a escravidão.





Confederação dos Cariris: 1686-1692

Reflexivos e determinados. Tinham muita disposição.
Guerra dos bárbaros chamados, contra toda escravidão.
Só lhes restou insurgir, e lutar contra a desumanidade
A Confederação dos Cariris, uma luta pela Liberdade.

Índios de muita resistência, e jamais se subordinaram.
De mais persistência, que os portugueses enfrentaram.
Sempre fizeram insurgir, conta a escravidão de verdade.
A Confederação dos Cariris, foi de luta pela Liberdade.





Revolta de Mandu Ladino : 1712-1719

Maus tratos todo tempo, Fazendeiros só queriam lucrar.
Torturava sem ter sentimento, revoltados o fizeram matar.
Era sem fim a Desumanidade, era um suplício a sujeição.
Mandu Ladino pela Liberdade, sempre é vil a Escravidão.


Por sete anos que vão lutar, e por nada no mundo desistir.
Vão tanto lutar e impressionar, de todo jeito vão persistir.
Vão atingir a imortalidade, ficou a História não foi em vão
Mandu Ladino pela Liberdade, sempre é vil a Escravidão.





Guerra dos Manaus: 1723-1728

Índio não fazia escravidão, não tinha cultura de acumular.
Sistema de partilha e comunhão, e todos faziam participar
Houve o desentendimento, e Chefe Huiuebene não aceitou.
Guerra dos Manaus é sentimento, o Dominador não honrou.


O dominador traiçoeiro, faz ao Chefe Huiuebene assassinar.
O Filho Ajuricaba Guerreiro, vem pra ao chefe e pai vingar.
É Sabedoria e desprendimento, Chefe Irmão que se acalentou.
Guerra dos Manaus é sentimento, o Dominador não honrou.





Resistência Guaicuru: 1725-1744

Canoeiros de muita habilidade. que vão cavalos conseguir.
Vão transcender a mobilidade, até a Cordilheira vão atingir.
Dos dominadores conheceram, aprenderam toda equitação.
Guaicuru Admiráveis Cavaleiros, resistiram a Escravidão.


Com o animal em disparada, e porrete da palmeira gerivá
Desferia uma violenta pancada, capaz das pernas quebrar
Índios Lutadores derradeiros, fugindo de toda subjugação.
Guaicuru Admiráveis Cavaleiros, resistiram a Escravidão.





Guerrilha dos Muras: todo o século XVIII

O Jesuíta não conseguiu aldear, sempre tropas a perseguir.
A tudo ruim lhe fizeram tentar, para dominar e ou extinguir.
Subjugar era tudo que se queria, e tropas faziam destruição.
A Nação Mura sempre resistia, ao extermínio e escravização.


Os dominadores insistiram, pra moral da Amazônia quebrar.
Todo o tempo resistiram, sabiam a técnica de guerrilha usar.
Tinham a sua Sabedoria, que usavam pra própria preservação.
A Nação Mura sempre resistia, ao extermínio e escravização.





Guerra Guaranítica: 1753-1756


As Potências exploradoras, fizeram acordo sobre terra.
Para eles trocas lucradoras, pros povos miséria e guerra.
È a Dominaçao e sua política, que não faz de se importar.
A Guerra Guaranítica, é o Povo não se deixando roubar.


Sepe Tiaraju esta presente, dá sua vida em santificação.
Eternamente com a gente, imortalizado com a sua ação.
São sepe em Lenda mítica, cavalga no Céu a nos Cuidar.
A Guerra Guaranítica, é o Povo não se deixando roubar.


Azuir Filho e, Turmas: do Social da Unicamp e de Amigos
De: Rocha Miranda, Rio, RJ e de Mosqueiro, Belém, PA.






Poesia de Homenagem aos Indios Brasileiros. É uma Historia muito Grande de uma Luta de dominação sem fim, que começou com escravidão, maus tratos e quase extinguiram todos os ìndios. Foi de um grande sacrifício e heroísmo, foi uma Luta sem Igual . De Muitas vítimas e de muito sofrimento, muita falsidade e traição. Falta de palavra e de Honra. Religiosos falando em Jesus e ajudando a exterminar os Indios.

No Quadro da Primeira Missa no Brasil aparecem os Índios em Paz recebendos os humanos civilizados para uma relação fraterna em comunhão. A História vai ser Terrível de Exploração e Escravidão. O Humano “Civilizado”, tem esse Espírito de Lucrar nas costas do seu Irmão, explorando-o em tudo que puder até o mais extremo,

Logo Cunhambebe vai estar enfrentando essa Turma Traiçoeira, Aimbere será sacrificado na Confederação dos Tamoios, Sepe Tiaraju, Indio Brasileiro que será morto pelos povos de todo o Sul, O Indio Esta Vivo na Gente. Ajuricaba dará a vida pela Amazônia. O Sacrifício de Galdino foi com todo o Povo Brasileiro e com todo Humano que se prese. A luta do Índio continua, é pela redenção de todos Humanos.





DIREITOS RECONHECIDOS E AGRADECIDOS

F1 http://www.moderna.com.br/moderna/didaticos/ei/aventuradeaprender/http://www.moderna.com.br/moderna/didaticos/ei/aventuradeaprender/datas/images/indio1.jpgF2 http://video.globo.com/GMC/foto/0,,10152337,00.jpgF3 http://www.terrabrasileira.net/folclore/regioes/3contos/sepe01.jpgF4 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/a/aa/Cunhambebe.jpgF5 http://www.vermelho.org.br/hoje/0120g.jpgF6 http://www.povosdamazonia.am.gov.br/sergiofigueiredo/images/img/images/194.jpg




Sobre a obra

Obra para Louvar aos Índios Brasileiros que Resistiram Bravamente a Invasão e a Escravidão que se seguiu. Sofreram um processo de Escravidão e eliminação brutal a qualquer forma de resistência, onde viver livre era uma afronta a subjugação. Muito Índios foram caçados para limpeza etnica dos territórios. Usaram muito o Processo de roupas contaminbadas abandonadas que lhes causava muitas baixas, por não terem anti-corpos de tantas doenças dos civilizados como sarampo, variola e cachumba. Os Índios viveram uma situação desigual nas condições de tantos enfrentamentos para ocupação das melhores terras e águas onde o objetivo dos Dominantes era Lucrar fazendo Escravizar ou extinguir. Os Indios lutaram o tempo todo por Justiça e Liberdade.

A Dominação como sempre foi vil ao extremo e os Indios deram lições de Humanidades. Achamos que os Antropofagos eram os ditos civilizados com suas Armas de fogo.




São Sepê Tiaraju, Índio que Virou Santo pelo sacrifício sem limites.



Cunhambebe Tão Heróico. Morreu consequente de Contaminação Covarde.




Confgederação dos Tamoios. Aimbere e José de Anchieta.


http://madalenarosamistica.wordpress.com/2008/12/