.OKEY CABOCLO!

.OKEY CABOCLO!
OKEY CABOCLO!

16/04/2015

UM PRÍNCIPE ORGULHOSO






Bem-aventurados os humildes de coração, porque o reino dos céus lhes pertence!
Bem-aventurados são aqueles que, humildes de coração, escolhem uma posição modesta para passar suas provas, pois a inveja consome aqueles a quem frequentemente chamais de "os felizes da Terra".

Que o Senhor me permita, a mim, o orgulhoso déspota, vir expiar, entre aqueles que aniquilei com a minha tirania, os crimes que o orgulho me fez cometer.

Orgulho!... Repitam esta palavra incessantemente para jamais esquecerem que ela é a fonte de todos os sofrimentos que nos abatem.

Sim, abusei do poder e do benefício de que eu desfrutava; fui rigoroso, cruel com os meus inferiores que deviam se submeter a todos os meus caprichos, satisfazer a todas as minhas depravações.

Tinha desejado para mim a nobreza, as honras, a fortuna, e sucumbi sob o peso que assumi acima de minhas forças.

Os espíritos que fracassam, geralmente são levados a dizer que tinham uma carga superior às suas forças; é um meio de se desculparem diante de si mesmos, e ainda um resto de orgulho; não aceitam ter fracassado por sua própria culpa.

Deus, porém, não dá a ninguém além do que se pode suportar, nem pede a ninguém mais do que se pode dar.

Deus dá aos espíritos a liberdade, o que lhes falta é a vontade, e a vontade depende somente deles; com a vontade não há tendências viciosas que não se possam vencer; porém, quando o espírito sente prazer em uma tendência, é natural que não faça esforços para vencê-la.

Convém, portanto, atribuir apenas a si as consequências que disso resultem.

(O Céu e o Inferno, Príncipe Ouran)

.

OXUMARÉ - "O ARCO-ÍRIS SAGRADO"






O D'US DA MUDANÇA DAS ÁGUAS


Existe uma simbologia maravilhosa em torno deste Orixá. Oxumaré é considerado como o próprio arco-íris, ou a serpente do arco-íris, cuja função é a de dirigir as forças que produzem movimento, ação e transformação.

Representa a renovação e a substituição.

Como arco-íris, Oxumaré tem o dom de regular a chuva, pois enquanto ele brilha no céu, não há chuva na terra.

Alguns historiadores contam que Oxumaré era empregado de Xangô e que tinha como função transportar a água caída na terra durante as chuvas e leva-las de volta ao reino de Oxalá no orum (céu).

Outros afirmam ter ele sido um grande feiticeiro-adivinho de sua comunidade e a ele também é dado o cargo de guardião dos segredos das cores (um cromoterapeuta de sua época).



SERPENTES ENLAÇADAS



[ Prestem atenção que esse Orixá não vira "macho, nem fêmea, mas assuma características dos dois gêneros nas duas fases de Suas Atribuições de Renovador Divino.

Durante seis meses ele assume a forma destruidora ( características masculina), representando uma cobra que vez ou outra se transforma em um linda deus de rara beleza, e nos outros seis meses, Oxumaré assume a forma renovadora ( características feminina) e nessa fase, seria o arco-íris nessa forma ele simboliza a proteção, a fertilidade e a fortuna. ]


Diz a lenda que no fim do arco-íris há um pote enterrado cheio de pepitas de ouro. Portanto Oxumaré é a representação desse magnetismo sagrado.

A ele é atribuído o alongamento do cordão umbilical do recém-nascido que é enterrado em baixo de uma palmeira que mostrará com o tempo o desenvolvimento desta criança e - por que não dizer - ele também toma conta do cordão de prata que liga o homem a Deus.

No Brasil, seus iniciados usam o brajá, um longo colar de búzios trabalhados de maneira a parecerem as escamas de uma serpente.

Durante sua dança, o iaô aponta os dedos para cima e para baixo, alternadamente, indicando os poderes do céu e da terra. Em algumas regiões ele é cultuado como o Deus da riqueza, simbolizado por uma grande cunha entre seus apetrechos de culto.

OXUMARÉ - ("aquele que se desloca com a chuva e retém o fogo nos seus punhos").

Pierre Fatumbi Verger afirma que o lugar de origem do Orixá Oxumaré seria Mali, ex-Daomé - terra da serpente Dã.

Essa identificação de Oxumaré com Dã Aido Wedo, a serpente do arco-íris, não aconteceu por acaso, pois ele irradia as sete cores que caracterizam as sete irradiações divinas, ou seja, os sete sentidos da vida: fé, amor, conhecimento, justiça, ordem, evolução e geração.

Uma das funções de Oxumaré é de sustentar a Terra e impedi-la de se desintegrar. Sob sua influência tudo acontece rapidamente, ele traz crescimento e longa vida. A atividade o agrada, por isso é o Orixá do movimento, das ações e da transformação contínua.



SINCRETISMO CATÓLICO


Oxumaré está sincretizado com São Bartolomeu e sua festividade é no dia 24 de Agosto. Em alguns lugares ele está associado ao Santo São Brás.

Dia da semana: terça-feira

Cores: amarela (renovação) e verde (transformação), também usa tom esverdeado rajado de preto. Mas o que marca Sua história são as cores azul e vermelho.

Elemento: Ar e água

Instrumento: Serpente

Saudação: Arroboboi!

(gbogbo,"contínuo")

Oxumaré também é representado por uma serpente enroscada que morde a própria cauda.

Essa é a serpente Ouroborus, que "significa" o 'Uno e o Todo', o encerramento global da matéria fechada sobre si mesma, a realização completa dos ciclos de crescimento e de totalização, mas também do eterno retorno do cosmos, o samsara.

Se acaso esse movimento acabar, a vida também acaba; essa é a importância do movimento do Orixá Oxumaré.



KUNDALINI






A Kundalini é a serpente adormecida em nós, ela pode ser despertada, pouco a pouco, com a aplicação do autoconhecimento e do auto-equilíbrio.

É o despertar dos dons, até acender a chama de nossa coroa espiritual, o nosso arco-íris. Oxumaré atua sobre o emocional dos seres.

As emoções são geradas na área sensorial do cérebro, que está ligado em sua base à medula espinal, que além de ser o centro das ações reflexas, é a principal via de comunicação entre o cérebro e o corpo.

Então podemos dizer que Oxumaré rege o Sistema Nervoso que pode ser dividido, em Sistema Nervoso Central, Sistema Nervoso Autônomo e Sistema Nervoso Periférico. Essas são as nossas "serpentes físicas".





"DÃ" - A SERPENTE SAGRADA


O culto a serpente se intensificou no antigo Daomé, na África ocidental e lá, Dã, a serpente sagrada, transformou-se no maior símbolo religioso do povo da região.

Os Yorubás chamaram essa mesma divindade de Oxumaré ou a Cobra Arco-Íris.



O MITO - O FEITICEIRO DE DAOMÉ


Oxumaré era o feiticeiro de Daomé. Ele tinha como consulente o rei Olofin (rei de Ifé) que o explorava muito, consultando-o quase todos os dias, mas não lhe pagava nada pelos seus serviços.

Oxumaré vivia em plena miséria, até que um dia Olokun, rainha de um reino vizinho mandou busca-lo, pois precisava de seus préstimos para tratar de seu filho, o príncipe, que tinha sido acometido por um mal estranho, passava por crises fortes e mal parava de pé. Às vezes rolava por cima das brasas ardentes das fogueiras e fogareiros.

O grande feiticeiro Oxumaré fez suas magias e curou o menino, a rainha o encheu de presentes.

O Deus-serpente voltou para Ifé diferente de como tinha ido vestido em trapos, voltou com riquíssima fazenda azul.

Olofin, ao ver seu babalaô preferido tão ricamente vestido, arrependeu-se por ter sido tão mesquinho com ele no passado, e o cumulou de presentes e o vestiu com uma linda fazenda vermelha. Assim, Oxumaré - que vivia na miséria -, tornou-se rico.

Olodumaré, o Deus supremo, sofria de um mal nas vistas, e também mandou chama-lo. Oxumaré foi até ele e o curou.

Oludumaré ficou tão agradecido que não quis mais se separar dele. Desde então Oxumaré reside no céu e só de tempos em tempos tem permissão para pisar na terra.

Quando este Deus vem ao encontro de seus filhos, os homens têm condições de ficar ricos, materialmente e espiritualmente.


LOCAL DE DOMÍNIO - O Arco-Íris.



AS VARIAÇÕES DE OXUMARÉ


Dã – Corresponde ao nome Jeje de Oxumaré, é a Cobra que participou da Criação. É uma qualidade benéfica, ligada à chuva, à fertilidade e à abundância; gosta de ovos e de azeite de dendê. Como tipo humano, é generoso e até esbanjador.

Dangbé – É um Oxumaré mais velho que seria o pai de Dã; o que governa os movimentos dos astros. Menos agitado que Dã, possui uma grande intuição e pode ser um adivinho esperto.

Becém – Dono do terreiro do Bogun, veste-se de branco e leva uma espada. Becém é um nobre e generoso guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de Oxumaré, menos afectado e menos superficial que Dã. 


Aido Wedo – também é uma qualidade de Oxumaré conhecida no Bogun.

Azaunodor – É o príncipe de branco que reside no Baobá, relacionado com os antepassados; come frutas e “leva tudo de dois”.

Frekuen – É o lado feminino de Oxumaré, representado pela Serpente mais venenosa. O lado masculino de Oxumaré é geralmente representado pelo Arco-Íris.



ARQUÉTIPOS DOS FILHOS DE OXUMARÉ


Os filhos de Oxumaré são enigmáticos, supersticiosos e místicos. Dificilmente se identifica com grupos religiosos convencionais. A onda hippie se encaixa perfeitamente com Oxumaré.

Decididos, rompem com o passado, mesmo que sofram com isso. De tempos em tempos, mudam por completo seu universo.

Os filhos do Deus-serpente são instáveis, inconstantes, pois tem a necessidade de movimentar tudo em seu cotidiano. Necessitam renovar, mudar e traçar novas diretrizes.

Possuem um certo brilho no olhar e é raro os filhos de Oxumaré que não tenham o dom da vidência.

Desconfiados e não dão oportunidade de serem enganados por ninguém.

Tranqüilo por natureza, surpreende quando se comporta de forma inovadora e excêntrica. Alguns deles manifestam sua aversão às convenções usando roupas estranhas. São muito elegantes e procuram manter atitudes com muito requinte.

Adoram jóias caras e autênticas. São também cobiçosos, exigentes, apaixonados, prudentes, astutos e possessivos. Leva uma vida perigosa que o excita e os mistérios o intrigam.

Os filhos desse Orixá tem sempre uma lição "cármico".

"Salve o Orixá da riqueza"


ARROBOBÓY, OXUMARÉ!



(ad)

Obs. : Esse texto sofreu algumas alterações.

____________


NOTA: Ser filho/ filha de Oxumaré não implica em inversão sexual, essa inversão, comumente, vem de pessoas suscetíveis que se deixam influenciar pelos mitos e, diante da sociedade, vêm neles uma forma de dar vasão aos seus desejos e fraquezas.

Sou filha de Oxumaré e conheço várias pessoas que também o são e nunca apresentamos esse comportamento.

Mantemos nosso equilíbrio sem culparmo nosso Pai Orixá pelas nossas fraquezas.


.

12/04/2015

ORAÇÃO À OLORUM







"Olorum, meu Deus, Criador de tudo e de todos, poderoso é o Vosso Nome e grandiosa e Vossa misericórdia.

Em nome de Oxalá, recorro a Vós nesse momento, para pedir-Vos a benção durante meu caminhar rumo a Vossa Vontade.

Que Vossa Divina Luz incida sobre tudo que criaste.

Com Vossas mãos retirem todo mal, todos os problemas e todos os perigos que estejam em meu caminhar.

Que as forças negativas que me abatem e que me entristecem, se desfaçam ao sopro de Vossas bênçãos.

Que o Vosso poder destrua todas as barreiras que impedem meu progresso rumo a Tua Verdade.

E que Vossas virtudes penetrem e meu espírito dando-me paz, saúde e prosperidade.

Abra, Senhor, os meus caminhos, que meus passos sejam dirigidos por Vós para que eu não tropece em minha caminhada.

Assim seja! Salve Olorum!”


Fonte:http://filhosdavovorita.blogspot.com.br/
.

Princípios da Umbanda







A Umbanda fundamenta-se nos seguintes princípios: É a crença nos espíritos, dando condição aos mesmos de evoluir, sejam de qualquer CLASSE ou ordem, encarnados (Alma) ou desencarnados(Espírito, propriamente dito).

Em Essência, a Umbanda fundamenta-se nos seguintes pontos básicos.


1 - Na existência de Deus Único, Onipotente, Irrepresentável, adorado sob vários nomes (ZÂMBI);

2 - Na crença de um "Orixá Maior", denominado de Oxalá;

3 - Na crença de Entidades Espirituais em Plano Superior _ Os Orixás ou Santos, chefiando falanges;

4 - Na crença de Guias Espirituais, mensageiros dos Orixás (Caboclos e Pretos Velhos);

5 - Na existência do Espírito, sobrevivendo ao homem, em caminho de evolução, buscando o aperfeiçoamento (Exus);

6 - Na crença da Reencarnação e na Lei Cármica de Causa e Efeito;

7 - Na prática da Mediunidade, sob as MAIS variadas apresentações;

8 - Na afirmação de que as Religiões constituem diversos caminhos de evolução espiritual, que conduzem a Deus;

9 - Na prática da Caridade Material e Espiritual;

10 - Na necessidade do Ritual, COMO elemento disciplinador dos trabalhos;

11 - Na crença de que o Homem vive num Campo de Vibrações, que condicionam sua VIDA para o bem ou para o mal, conforme sua própria tônica vibratória.


Fonte:http://filhosdavovorita.blogspot.com.br/

.

AÇÃO !






Imprescindível é pararmos para pensar e analisar nosso comportamento:

- Nos momentos de dificuldade apelamos para as promessas, novenas, oferendas, consultas a médiuns diversos;

- Nos momentos de dificuldade nos tornamos humildes, nos sentimos injustiçados, não compreendemos porque estamos passando por essa situação;

- Nos momentos de dificuldade corremos atrás do prejuízo e fazemos de tudo para voltarmos para a antiga normalidade e tranqüilidade;

- Nos momentos de dificuldade vamos atrás dos recursos da medicina, das terapias alternativas, das alternativas de alívio para nossos problemas.

Quando enfim tudo volta à normalidade, esquecemos os momentos difíceis e voltamos para a mesma vida cotidiana e:

- Nos esquecemos de agradecer a conquista do equilíbrio;

- Nos esquecemos da importância que fora a mão amiga especializada que nos socorreu;

- Nos esquecemos de que somos devedores pelo fato de termos sido ajudados e nada fizemos ou faremos para retribuir;

- Nos sentimos indiferentes, como se fôramos o centro do universo e tudo que está à nossa volta fora criado para nos servir.

Pois é, por aí já podemos formar uma base do que ainda somos. Por que isso acontece? Porque somos ainda egocêntricos. A maior certeza dessa afirmativa é que o primeiro impulso nosso é nos defender dessa acusação, ressaltando as nossas virtudes de humildade.

Vivemos uma nova fase, uma fase de iluminação íntima. Não há mais tempo a se perder com nossos caprichos. A era das sociedades divididas em castas já se findou. Somos todos irmãos, iguais, diferentes nas posições que ocupamos, mas iguais na essência que fomos criados.

Hoje existe a necessidade de trabalharmos pela coletividade, ajudarmos ao próximo, aprendermos com aqueles que sabem mais e ensinarmos aqueles que sabem menos. 

É a época da interação. É a época em que recebemos aqui e retribuímos ali. Não há mais espaço para nossas inferioridades egoísticas e medíocres. 

Devemos nos libertar desta forma viciosa de agirmos em que queremos todo o bem que o mundo pode nos proporcionar e não retribuímos com nenhuma ação benéfica em troca.

Não há mais tempo a perder. A questão daqui para a frente é de foco. Ou se quer ser útil à coletividade, ou se quer se esforçar para aprender e ensinar, para construir e ajudar, para ser mecanismo atuante e eficaz, ou se retorna aos tempos da idade média onde a lei da aparência e da opulência reinavam soberanamente.

Uma outra coisa vale ressaltar: corremos na direção das ilusões e nos esquecemos de ponderar e decidir pelo caminho correto. 

Fazemos isso porque é mais prazeroso se iludir e mais difícil nos decidirmos a seguir o caminho do bem. Porém, a ilusão de desfaz e a desilusão toma corpo. Aí perdemos o sentido da vida, perdemos o chão em que pisamos, pois na realidade era pura ilusão.

Não é época mais de nos deixarmos levar por sonhos ou estilos de vida que não nos levarão a lugar algum. É época de nos esforçarmos, de suarmos, de superarmos, de sacrificarmos por uma causa que realmente é digna, que não se desvanescerá e que dará bons frutos.

É o tempo do estudo e da prática do bem, da caridade, do respeito, do amor ao próximo.

Não há mais tempo para querermos tudo para nós, que o mundo nos sirva, de escravizarmos aqueles que compartilham a existência conosco.

É chegado o tempo de agir. Muitos vão dizer:

- Não tenho tempo;

- Tenho muitos compromissos e não me sobram força e disposição;

- Não sou digno ou capaz;

- Sou muito pequeno e pouco sei.

Todo ser tem seu papel na sociedade e esse papel é importante. A maioria adia a sua estréia no palco das ações beneméritas por ainda correrem atrás das suas ilusões.

No momento da separação do joio e do trigo, de que lado será que estaremos?

Será que somos aquele que servirá de alimento ao próximo ou aquele que se aparenta com o alimento, mas que na realidade é uma erva daninha?

Se somos ou queremos ser chamados de espíritas, de cristãos, de religiosos, de servidores de Deus ou outra denominação qualquer, sigamos o conselho do Cristo onde nos convida a tomarmos a nossa cruz e segui-Lo.

O que é nossa cruz?

É superar nossas dificuldades e seguir o caminho do bem, do amor ao próximo, da construção do reino de Deus, de levarmos este mesmo reino aos nossos iguais.

Porém, nos estacamos na beleza das palavras e nos esquecemos da sua profundidade.

Vamos acordar!!!

É hora de agir: vamos estudar, aprender, compreender, repartir, construir, reagir, fortalecer...

Não há mais tempo para desculpinhas. Aquele que já conhece, mesmo que palidamente, as leis que nos regem, deve se esforçar por melhorar e tomar o seu papel perante o universo e exercê-lo com dedicação e afinco.

Trabalho não falta. BUSQUE-O.

Matéria para estudar é abundante: ESTUDE.

Ações no bem estão sendo desempenhadas: PARTICIPE.

Preferível é estar de mãos calejadas e coração transbordante do que estar irretocável por fora e vazio por dentro.


Redação: Valdenir - postado em 29/08/2011
Fonte: Vinhas do Senhor
.

PAU BRASIL






UM TRECHO DO CARAMURU


Um Deus, diz, um Tupá, um ser possante
Quem poderá negar que reja o mundo,
Ou vendo a nuvem fulminar tonante,
Ou vendo enfurecer-se o mar profundo?
Quem enche o céu de tanta luz brilhante?
Quem borda a terra de um matiz fecundo?
E aquela sala azul, vasta, infinita,
Se não está lá Tupá, quem é que a habita?
A chuva, a neve, o vento, a tempestade
Quem a rege? a quem segue? ou quem a move?
Quem nos derrama a bela claridade?
Quem tantas trevas sobre o mundo chove?
E este espírito amante da verdade,
Inimigo do mal, que o bem promove,
Coisa tão grande, como fora obrada,
Se não lhe dera o ser, quem vence o nada?


SANTA RITA DURÃO**(1722 - 1784 ),
poeta brasileiro. - O Caramuru.

.

10/04/2015

O QUE É AMOR UNIVERSAL?







O Amor Universal não se aprende em livros, textos e artigos.

O Amor Universal se aprende sentindo, no mais profundo interior.

O Amor Universal se aprende Amando!

O Ser que aprendeu a Amar Universalmente, apenas Ama!

O Amor Universal se manifesta sem fronteiras e sem preconceitos.

Ações baseadas no Amor Universal valem mais que mil palavras: lidas, escritas ou faladas!

Marcos Simões – Anima Mundhy

x=====x=====x=====x=====x

Onde acaba o amor têm início o poder, a violência e o terror.

Carl Jung
.